أراد المكنس أي كم مكنس قد سلبت أن يقال فيه من القيلولة .
قال ابن الأعرابي المئران مأوى البقر من الشجر .
ويقال للموضع الذي يأوي إليه الحرباء أرنة قال ابن أحمر :
وتعلل الحرباء أرنته * متشاوسا لوريده نقر
( أرو ) وأما الهمزة والراء والواو فليس إلا الأروى وليس هو أصلا يشتق منه ولا يقاس عليه .
قال الأصمعي الأروية الأنثى من الوعول وثلاث أراوي إلى العشر فإذا كثرت فهي الأروى .
قال أبو زيد يقال للذكر والأنثى أروية .
( أرى ) أما الهمزة والراء والياء فأصل يدل على التثبت والملازمة .
قال الخليل أري القدر ما التزق بجوانبها من مرق وكذلك العسل الملتزق بجوانب العسالة .
قال الهذلي :
أري الجوارس في ذؤابة مشرف * فيه النسور كما تحبي الموكب
معجم مقاييس اللغة — صفحة 87
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٨٧