وأما الهمزة والراء واللام فليس بأصل ولا فرع على أنهم قالوا أرل جبل وإنما هو بالكاف .
( أرم ) الهمزة والراء والميم أصل واحد وهو نضد الشيء إلى الشيء في ارتفاع ثم يكون القياس في أعلاه وأسفله واحدا .
ويتفرع منه فرع واحد هو أخذ الشيء كله أكلا وغيره .
وتفسير ذلك أن الأرم ملتقى قبائل الرأس والرأس الضخم مؤرم .
وبيضة مؤرمة واسعة الأعلى .
والإرم العلم وهي حجارة مجتمعة كأنها رجل قائم .
ويقال إرمي وأرمي وهذه أسنمة كالأيارم .
قال :
* عندلة سنامها كالأيرم *
قال أبو حاتم .
الأروم حروف هامة البعير المسن .
والأرومة أصل كل شجرة .
وأصل الحسب أرومة وكذلك أصل كل شيء ومجتمعه .
والأرم الحجارة في قول الخليل وأنشد :
* يلوك من حرد علينا الأرما *
ويقال الأرم الأضراس يقال هو يحرق عليه الأرم .
فإن كان كذا فلأنها تأرم ما عضت .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 85
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٨٥