وأخوت نجوم الأخذ إلا أنضة * أنضة محل ليس قاطرها يثري
( أخر ) الهمزة والخاء والراء أصل واحد إليه ترجع فروعه وهو خلاف التقدم .
وهذا قياس أخذناه عن الخليل فإنه قال الآخر نقيض المتقدم .
والأخر نقيض القدم تقول مضى قدما وتأخر أخرا .
وقال وآخرة الرحل وقادمته ومؤخر الرحل ومقدمه .
قال ولم يجيء مؤخر مخففة في شيء من كلامهم إلا في مؤخر العين ومقدم العين فقط .
ومن هذا القياس بعتك بيعا بأخرة أي نظرة وما عرفته إلا بأخرة .
قال الخليل فعل الله بالأخر أي بالأبعد .
وجئت في أخرياتهم وأخرى القوم .
قال :
* أنا الذي ولدت في أخرى الإبل *
وابن دريد يقول الآخر تال للأول .
وهو قريب مما مضى ذكره إلا أن قولنا قال آخر الرجلين وقال الآخر هو لقول ابن دريد أشد ملاءمة وأحسن مطابقة .
وأخر جماعة أخرى .
( أخو ) الهمزة والخاء والواو ليس بأصل لأن الهمزة عندنا مبدلة من واو وقد ذكرت في كتاب الواو بشرحها وكذلك الآخية .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 70
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٧٠