( جنس ) الجيم والنون والسين أصل واحد وهو الضرب من الشيء .
قال الخليل كل ضرب جنس وهو من الناس والطير والأشياء جملة .
والجمع أجناس .
قال ابن دريد وكان الأصمعي يدفع قول العامة هذا مجانس لهذا .
ويقول ليس بعربي صحيح .
وأنا أقول إن هذا غلط على الأصمعي لأنه الذي وضع كتاب الأجناس وهو أول من جاء بهذا اللقب في اللغة .
( جنف ) الجيم والنون والفاء أصل واحد وهو الميل والميل .
يقال جنف إذا عدل وجار .
قال الله تعالى جل ثناؤه * ( فمن خاف من موص جنفا ) * .
ورجل أجنف إذا كان في خلقه ميل .
ويقال لا يكون ذلك إلا في الطول والانحناء .
ويقال تجانف عن كذا إذا مال .
قال :
تجانف عن جل اليمامة ناقتي * وما عدلت عن أهلها لسوائكا
( باب الجيم والهاء وما يثلثهما )
( جهو ) الجيم والهاء والحرف المعتل يدل على انكشاف الشيء .
يقال أجهت السماء أقلعت .
ويقال خباء مجه لا ستر عليه .
وجهي البيت يجهى إذا خرب وهو جاه .
ويقال إن الجهوة السه مكسوفة .
( جهد ) الجيم والهاء والدال أصله المشقة ثم يحمل عليه ما يقاربه .
يقال جهدت نفسي وأجهدت والجهد الطاقة .
قال الله تعالى * ( والذين لا يجدون
معجم مقاييس اللغة — صفحة 486
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٨٦