وسامعتين تعرف العتق فيهما * إلى جذر مدلوك الكعوب محدد
وفي الكتاب المنسوب إلى الخليل الجذر أصل الحساب يقال عشرة في عشرة مائة .
فأما المجذور والمجذر فيقال إنه القصير .
وإن صح فهو من الباب كأنه أصل شيء قد فارقه غيره .
( جذع ) الجيم والذال والعين ثلاثة أصول أحدها يدل على حدوث السن وطراوته .
فالجذع من الشاء ما أتى له سنتان ومن الإبل الذي أتت له خمس سنين .
ويسمى الدهر الأزلم الجذع لأنه جديد .
قال :
يا بشر لو لم أكن منكم بمنزلة * ألقى علي يديه الأزلم الجذع
وقال قوم أراد به الأسد .
ويقال هو في هذا الأمر جذع إذا كان أخذ فيه حديثا .
والأصل الثاني جذع الشجرة .
والثالث الجذع من قولك جذعت الشيء إذا دلكته .
قال :
* كأنه من طول جذع العفس *
وقولهم في الأمثال خذ من جذع ما أعطاك فإنه [ اسم رجل ] .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 437
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٤٣٧