( تآم ) التاء والهمزة والميم كلمة واحدة وهي التوأمان الولدان في بطن تقول أتأمت المرأة وهي متئم .
والتؤام جمع .
وقول سويد كالتؤامية إن باشرتها :
* فيقال إن التؤام قصبة عمان *
( باب التاء والباء وما يثلثهما )
( تبر ) التاء والباء والراء أصلان متباعد ما بينهما أحدهما الهلاك والآخر جوهر من جواهر الأرض .
فالأول قولهم تبر الله عمل الكافر أي أهلكه وأبطله .
قال الله تعالى * ( إن هاؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون ) * .
والأصل الآخر التبر وهو ما كان من الذهب والفضة غير مصوغ .
( تبع ) التاء والباء والعين أصل واحد لا يشذ عنه من الباب شيء وهو التلو والقفو .
يقال تبعت فلانا إذا تلوته واتبعته .
وأتبعته إذا لحقته .
والأصل واحد غير أنهم فرقوا بين القفو واللحوق فغيروا البناء أدنى تغيير .
قال الله * ( فأتبع سببا ) * و * ( ثم أتبع سببا ) * فهذا معناه على
معجم مقاييس اللغة — صفحة 362
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٦٢