وذكر الخليل كلمة غيرها أصح منها قال :
التوع كسرك لبأ أو سمنا بكسرة خبز ترفعه بها .
( تول ) التاء والواو واللام كلمة ما أحسبها صحيحة لكنها قد رويت قالوا التولة جنس من السحر .
وقالوا هو شيء تجعله المرأة في عنقها تتحسن به عند زوجها .
( توه ) التاء والواو والهاء ليس أصلا .
قالوا تاه يتوه مثل تاه يتيه .
وهو من الإبدال .
وقد ذكر .
( باب التاء والياء وما يثلثهما في الثلاثي )
( تيح ) التاء والياء والحاء أصل واحد وهو قولهم تاح في مشيته يتيح إذا تمايل .
وفرس متيح وتيحان إذا اعترض في مشيته نشاطا ومال على قطريه .
ورجل متيح وتيحان أي عريض في كل شيء .
قال الشاعر في المتيح :
أفي أثر الأظعان عينك تلمح * نعم لات هنا إن قلبك متيح
وقال في التيحان :
بذبي الذم عن حسبي ومالي * وزبونات أشوس تيحان
معجم مقاييس اللغة — صفحة 359
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٩