( تلد ) التاء واللام والدال أصل واحد وهو الإقامة .
ويقولون تلد فلان في بني فلان إذا أقام فيهم يتلد .
وأتلد إذا اتخذ مالا والتلاد ما نتجته أنت عندك من مال .
ومال متلد .
وقال :
لو كان للدهر مال كان متلده * لكان للدهر صخر مال قنيان
والتليد ما اشتريته صغيرا فنبت عندك .
والأتلاد قوم من العرب .
( تلع ) التاء واللام والعين أصل واحد وهو الامتداد والطول صعدا .
يقال أتلعت الظبية إذا سمت بجيدها .
قال :
ذكرتك لما أتلعت من كناسها * وذكرك سبات إلى عجيب
وجيد تليع أي طويل .
قال الأعشى :
يوم تبدي لنا قتيلة عن جي * د تليع تزينه الأطواق
والأتلع الطويل العنق .
ويقال تتالع في مشيته إذا مد عنقه .
ولزم فلان مكانه فما تتلع إذا لم يرد البراح .
قال أبو ذؤيب :
فوردن والعيوق مقعد رابئ ال * ضرباء خلف النجم لا يتتلع
ومتالع جبل .
ويقال إن التلع الكثير التلفت حوله .
ومن الباب تلع النهار وأتلع إذا انبسط .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 352
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٥٢