ويقال باضت البهمي إذا سقطت نصالها .
وباض الحر اشتد ويراد بذلك أنه تمكن كأنه باض وفرخ وتوطن .
( بيظ ) الباء والياء والظاء كلمة ما أعرفها في صحيح كلام العرب ولو أنهم ذكروها ما كان لإثباتها وجه .
قالوا البيظ ماء الفحل .
( بيع ) الباء والياء والعين أصل واحد وهو بيع الشيء وربما سمى الشرى بيعا .
والمعنى واحد .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
( لا يبع أحدكم على بيع أخيه ) قالوا معناه لا يشتر على شرى أخيه .
ويقال بعت الشيء بيعا فإن عرضته للبيع قلت أبعته .
قال :
فرضيت آلاء الكميت فمن بيع * فرسا فليس جوادنا بمباع
( بيغ ) الباء والياء والغين ليس بأصل .
والذي جاء فيه تبيغ الدم وهو هيجه .
قالوا أصله تبغى فقدمت الياء وأخرت الغين كقولك جذب وجبذ وما أطيبه وأيطبه .
( بين ) الباء والياء والنون أصل واحد وهو بعد الشيء وانكشافه .
فالبين الفراق يقال بان يبين بينا وبينونة .
والبيون البئر البعيرة القعر .
والبين قطعة من الأرض قدر مد البصر .
قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 327
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣٢٧