لن تسلكي سبل البوباة منجدة * ما عشت عمرو وما عمرت قابوس
( بوث ) الباء والواو والثاء أصل ليس بالقوي لكنهم يقولون باث عن الأمر بوثا إذا بحث عنه .
( بوج ) الباء الواو واليم أصل حسن وهو من اللمعان .
يقول العرب تبوج البرق تبوجا إذا لمع .
( بوح ) الباء والواو والحاء أصل واحد وهو سعة الشيء وبروزه وظهوره .
فالبوح جمع باحة وهي عرصة الدار .
وفي الحديث .
( نظفوا أفنيتكم ولا تدعوها كباحة اليهود ) .
ويقولون في أمثالهم ابنك ابن بوحك أي الذي ولدته في باحة دارك .
ومن هذا الباب إباحة الشيء وذلك أنه ليس بمحظور عليه فأمره واسع غير مضيق .
ومن القياس استباحوه أي انتهبوه .
وقال :
حتى استباحوا آل عوف عنوة * بالمشرفي وبالوشيج الذبل
وزعم ابن الأعرابي أن البهدلي قال له إن الباحة جماعة النخل .
وأنشد :
أعطى فأعطاني يدا ودارا * وباحة خولها عقارا
واليد جماعة قومه ونصاره .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 315
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣١٥