فالأول قولهم بهش إليه إذا رآه فسر به وضحك إليه .
ومنه حديث الحسن ( أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدلع له لسانه فيبهش الصبي له ) ومنه قوله :
* وإذا رأيت الباهشين إلى العلى *
والثاني البهش وهو المقل ما كان رطبا فإذا يبس فهو خشل .
وقال عمر وبلغه أن أبا موسى قرأ حرفا بلغة قومه فقال إن أبا موسى لم يكن من أهل البهش .
يقول إنه ليس من أهل الحجاز والمقل ينبت يقول فالقرآن نازل بلغة الحجاز لا اليمن .
( بهظ ) الباء والهاء والظاء كلمة واحدة وهو قولهم بهظه الأمر إذا ثقل عليه .
وذا أمر باهظ .
( بهق ) الباء والهاء والقاف كلمة واحدة وهو سواد يعتري الجلد أو لون يخالف لونه .
قال رؤبة :
* كأنه في الجلد توليع البهق *
( بهل ) الباء والهاء واللام .
أصول ثلاثة أحدهما التخلية والثاني جنس من الدعاء والثالث قلة في الماء .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 310
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٣١٠