ومما شذ عن هذا الأصل البعوضة وهي معروفة والجمع بعوض .
قال :
* وصرت عبدا للبعوض أخضعا *
وهذه ليلة بعضة أي كثيرة البعوض ومبعوضة أيضا كقولهم مكان سبع ومسبوع وذئب ومذءوب .
وفي المثل كلفتني مخ البعوض لما لا يكون .
قال ابن أحمر :
ما كنت من قومي بدالهة * لو أن معصيا له أمر
* كلفتني مخ البعوض فقد * أقصرت لا نجح ولا عذر
وأصحاب البعوضة قوم قتلهم خالد بن الوليد في الردة وفيهم يقول الشاعر :
* على مثل أصحاب البعوضة فاحمشي *
( بعط ) الباء والعين والطاء ليس بأصل وذلك أن الطاء في أبعط مبدلة من دال .
يقال أبعط في السوم مثل أبعد .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 270
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٧٠