( باب الباء والذال وما يثلثهما في الثلاثي )
( بذر ) الباء والذال والراء أصل واحد وهو نثر الشيء وتفريقه .
يقال بذرت البذر أبذره بذرا وبذرت المال أبذره تبذيرا .
قال الله تعالى : * ( ولا تبذر تبذيرا إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين ) * .
والبذر القوم لا يكتمون حديثا ولا يحفظون ألسنتهم .
قال علي عليه السلام أولئك مصابيح الدجى ليسوا بالمساييح ولا المذاييع البذر .
فالمذاييع الذين يذيعون والبذر الذين ذكرناهم .
وبذر مكان ولعله أن يكون مشتقا من الأصل الذي تقدم قال الشاعر :
سقى الله أمواها عرفت مكانها * جرابا وملكوما وبذر والغمرا
( بذع ) الباء والذال والعين كلمة واحدة فيها نظر ولا يقاس عليها يقولون بذعته وأبذعته إذا أفزعته .
( بذل ) الباء والذال واللام كلمة واحدة وهو ترك صيانة الشيء يقال بذلت الشيء بذلا فأنا باذل وهو مبذول .
وابتذلته ابتذالا .
وجاء فلان في مباذله وهي ثيابه التي يبتذلها .
ويقال لها معاوز وقد ذكرت في بابها
معجم مقاييس اللغة — صفحة 216
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢١٦