باحت فلان دابته بالضريع وغيره من النبت أي أطعمها إياه بحتا .
وقال مالك بن عوف :
ألا منعت ثمالة بطن وج * بجرد لم تباحت بالضريع
أي لم تطعم الضريع بحتا لا يخلطه غيره .
ويقال ظلم بحت أي لا يشوبه شيء .
وبرد بحت ومحت أي صادق وحب بحت مثله .
وعربي بحت ومحض وقلب .
وكذلك الجمع على لفظ الواحد .
( بحث ) الباء والحاء والثاء أصل واحد يدل على إثارة الشيء .
قال الخليل البحث طلبك شيئا في التراب .
والبحث أن تسأل عن شيء وتستخبر تقول استبحث عن هذا الأمر وأنا أستبحث عنه وبحثت عن فلان بحثا وأنا أبحث عنه .
والعرب تقول كالباحث عن مدية يضرب لمن يكون حتفه بيده .
وأصله في الثور تدفن له المدية في التراب فيستثيرها وهو لا يعلم فتذبحه قال :
ولا تك كالثور الذي دفنت له * حديدة حتف ثم ظل يثيرها
قال والبحث لا يكون إلا باليد .
وهو بالرجل الفحص .
قال الشيباني البحوث من الإبل التي إذا سارت بحثت التراب بيدها أخرا أخرا ترمي به وراءها قال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 204
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٢٠٤