فما الفقر من أرض العشيرة ساقنا * إليك ولكنا بقرباك نبجح
( بجد ) الباء والجيم والدال أصلان أحدهما دخلة الأمر وباطنه والآخر جنس من اللباس .
فأما الأول فقولهم هو عالم ببجدة أمرك وبجدته أي دخلته وباطنه .
ويقولون للدليل الحاذق هو ابن بجدتها كأنه نشأ بتلك الأرض .
والأصل الآخر البجاد وهو كساء مخطط وجمعه بجد .
قال الشاعر :
بخبز أو بتمر أو بسمن * أو الشيء الملفف في البجاد
ومنه قولهم بجد بالمكان أقام به .
( بحر ) الباء والجيم والراء أصل واحد وهو تعقد الشيء وتجمعه .
يقال للرجل الذي تخرج سرته وتتجمع عندها العروق الأبجر وتلك البجرة .
والعرب تقول أفضيت إليه بعجرى وبجرى أي أطلعته على أمري كله .
ومن هذا الباب البجاري وهي الدواهي لأنها أمور متعقدة مشتبهة والواحد منها بجري .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 198
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٩٨