ستدرك ما يحمي عمارة وابنه * قلائص رسلات وشعث بلابل
( بن ) الباء والنون في المضاعف أصل واحد هو اللزوم والإقامة وإليه ترجع مسائل الباب كلها .
قال الخليل الإبنان اللزوم يقال أبنت السحابة إذا لزمت وابن القوم بمحلة أقاموا .
قال :
* يا أيها الركب بالنعف المبنونا *
ومن هذا الباب قولهم بنن الرجل فهو مبنن وذلك أن يرتبط الشاة ليسمنها .
وأنشد :
يعيرني قومي بأني مبنن * وهل بنن الأشراط غير الأكارم
قال الخليل البنان أطراف الأصابع في اليدين .
والبنان في قوله تعالى * ( واضربوا منهم كل بنان ) * يعني الشوى وهي الأيدي والأرجل .
قال وقد يجيء في الشعر البنانة بالهاء للإصبع الواحدة .
وقال :
لاهم كرمت بني كنانة * ليس لحى فوقهم بنانه
أي لأحد [ عليهم ] فضل قيس إصبع . وقال في البنان :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 191
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٩١