القدر وهو الأزيز أيضا .
وفي الحديث :
( كان يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء ) .
قال أبو زيد الأز صوت الرعد يقال أز يئز أزا وأزيزا .
قال أبو حاتم والأزيز القر الشديد يقال ليلة ذات أزيز ولا يقال يوم ذو أزيز .
قال والأزيز شدة السير يقال أزتنا الريح أي ساقتنا .
قال ابن دريد بيت أزز إذا امتلأ ناسا .
( أس ) الهمزة والسين يدل على الأصل والشيء الوطيد الثابت فالأس أصل البناء وجمعه أساس .
ويقال للواحد أساس بقصر الألف والجمع أسس .
قالوا الأس أصل الرجل والأس وجه الدهر ويقولون كان ذلك على أس الدهر .
قال الكذاب الحرمازي :
وأس مجد ثابت وطيد * نال السماء فرعه المديد
فأما الآس فليس هذا بابه وقد ذكر في موضعه .
( أش ) الهمزة والشين يدل على الحركة للقاء .
قال ابن دريد أش القوم يؤشون أشا إذا قام بعضهم إلى بعض للشر لا للخير .
وقال غيره الأشاش مثل الهشاش .
وفي الحديث :
( كان إذا رأى من أصحابه بعض الأشاش وعظهم ) .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 14
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٤