قال النضر الأنوح من الرجال الذي إذا حمل حملا قال أح أح .
قال :
لهمون لا يستطيع أحمال مثلهم * أنوح ولا جاذ قصير القوائم
الجاذي القصير .
( أنس ) الهمزة والنون والسين أصل واحد وهو ظهور الشيء وكل شيء خالف طريقة التوحش .
قالوا الإنس خلاف الجن وسموا لظهورهم .
يقال آنست الشيء إذا رأيته .
قال الله تعالى * ( فإن آنستم منهم رشدا ) * .
ويقال : آنست الشيء إذا سمعته .
وهذا مستعار من الأول .
قال الحارث :
آنست نبأة وأفزعها الق * ناص عصرا وقد دنا الإمساء
والأنس أنس الإنسان بالشيء إذا لم يستوحش منه .
والعرب تقول كيف ابن إنسك ؟ إذا سأله عن نفسه .
ويقال إنسان وإنسانان وأناسي .
وإنسان العين : صبيها الذي في السواد .
( أنض ) الهمزة والنون والضاد كلمة واحدة لا يقاس عليها يقال لحم أنيض إذا بقي فيه نهوءة أي لم ينضج .
وقال زهير :
يلجلج مضغة فيها أنيض * أصلت فهي تحت الكشح داء
تقول أنضته إيناضا وأنض أناضة .
معجم مقاييس اللغة — صفحة 145
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٤٥