ورجل أشر وأشر .
والأشر رقة وحدة في أطراف الأسنان قال طرفة :
بدلته الشمس من منبته * بردا أبيض مصقول الأشر
وأشرت الخشبة بالمئشار من هذا .
( باب الهمزة والصاد وما بعدهما في الثلاثي )
( أصل ) الهمزة والصاد واللام ثلاثة أصول متباعد بعضها من بعض أحدها أساس الشيء والثاني الحية والثالث ما كان من النهار بعد العشي .
فأما الأول فالأصل أصل الشيء قال الكسائي في قولهم لا أصل له ولا فصل له إن الأصل الحسب والفصل اللسان .
ويقال مجد أصيل .
وأما الأصلة فالحية العظيمة .
وفي الحديث في ذكر الدجال :
معجم مقاييس اللغة — صفحة 109
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٠٩