إنما هي تأسر تأسرا فهذه علتها .
والأصل الآخر قولهم الآسان الحبال قال :
وقد كنت أهوى الناقمية حقبة * فقد جعلت آسان بين تقطع
واستعير هذا في قولهم هو على آسان من أبيه أي طرائق .
( أسو ) الهمزة والسين والواو أصل واحد يدل على المداواة والإصلاح يقال أسوت الجرح إذا داويته ولذلك يسمى الطبيب الآسي .
قال الحطيئة :
هم الآسون أم الرأس لما * تواكلها الأطبة والإساء
أي المعالجون .
كذا قال الأموي .
ويقال أسوت الجرح أسوا وأسا إذا داويته .
قال الأعشى :
عنده البر والتقى وأسا الشق * وحمل لمضلع الأثقال
ويقال أسوت بين القوم إذا أصلحت بينهم ومن هذا الباب لي في فلان إسوة أي قدوة أي إني أقتدي به .
وأسيت فلانا إذا عزيته من هذا ،
معجم مقاييس اللغة — صفحة 105
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص١٠٥