( أث ) هذا باب يتفرع من الاجتماع واللين وهو أصل واحد .
قال ابن دريد أث النبت أثا إذا كثر .
ونبت أثيث وكل شيء موطأ أثيث وقد أثث تأثيثا .
وأثاث البيت من هذا يقال إن واحدة أثاثة ويقال لا واحد له من لفظه وقال الراجز في الأثيث :
يخبطن منه نبته الأثيثا * حتى ترى قائمه جثيثا
أي مجثوثا مقلوعا .
ويقال نساء أثائث وثيرات اللحم .
وأنشد :
ومن هواي الرجح الأثائث * تميلها أعجازها الأواعث
وفي الأثاث يقول الثقفي :
أشاقتك الظعائن يوم بانوا * بذي الزي الجميل من الأثاث
( أج ) وأما الهمزة والجيم فلها أصلان الحفيف والشدة إما حرا وإما ملوحة .
وبيان ذلك قولهم أج الظليم إذا عدا أجيجا وأجا وذلك إذا سمعت حفيفه في عدوه .
والأجيج أجيج الكير من حفيف النار .
قال الشاعر يصف ناقة :
فراحت وأطراف الصوى محزئلة * تئج كما أج الظليم المفزع
معجم مقاييس اللغة — صفحة 8
مساهمون: أحمد بن فارس بن زكريا ( ابن فارس )
ص٨