ويسن أن يجلس للأكل على رجله اليسرى وينصب اليمنى أو يتربع قاله في الرعاية الكبرى وغيره .
وذكر بن البناء أن من آداب الأكل أن يجلس مفترشا وإن تربع فلا بأس انتهى .
وذكر في المستوعب من آداب الأكل أن يأكل مطمئنا كذا قال .
ويكره عيب الطعام على الصحيح من المذهب .
وقال الشيخ عبد القادر في الغنية يحرم .
ويكره قرانه في التمر مطلقا على الصحيح من المذهب .
قدمه الناظم في آدابه وابن حمدان في آداب رعايتيه وابن مفلح في آدابه .
وقيل يكره مع شريك لم يأذن .
قال في الرعاية لا وحده ولا مع أهله ولا من أطعمهم ذلك .
وأطلقهما بن مفلح في الفروع .
وقال أبو الفرج الشيرازي في كتابه أصول الفقه لا يكره القران .
وقال ابن عقيل في الواضح الأولى تركه .
قال صاحب الترغيب والشيخ تقي الدين رحمه الله ومثله ما العادة جارية بتناوله وله أفراد .
وكذا قال الناظم في آدابه وهو الصواب .
وله قطع اللحم بالسكين والنهى عنه لا يصح قاله الإمام أحمد رحمه الله .
والسنة أن يكون البطن أثلاثا ثلثا للطعام وثلثا للشراب وثلثا للنفس .
ويجوز أكله كثيرا بحيث لا يؤذيه قاله في الترغيب .
قال في الفروع وهو مراد من أطلق .
وقال في المستوعب وغيره ولو أكل كثيرا لم يكن به باس .
وذكر الناظم أنه لا بأس بالشبع وأنه يكره الإسراف .
الإنصاف — صفحة 329
مساهمون: المرداوي
ص٣٢٩