قاله في القاعدة الثانية والخمسين بعد المائة وأبو حفص البرمكي والآجري وذكره بن الجوزي عن أبي حفص العكبري أيضا والشيخ تقي الدين وصاحب الفائق .
قال في الفروع وهو أظهر .
قلت وهو الصواب .
وحديث أفرضكم زيد ضعفه الشيخ تقي الدين رحمه الله .
قال بن الجوزي الآجري من أعيان أعيان أصحابنا .
قوله ( فإن لم يفضل عن الفرض إلا السدس فهو له وسقط من معه منهم إلا في الأكدرية ) .
تستحق الأخت في الأكدرية جزءا من التركة وقدره أربعة أسهم من سبعة وعشرين على الصحيح من المذهب وعليه جماهير الأصحاب وقطع به كثير منهم .
وقيل لا ترث الأخت مع الجد فيها فتسقط كما لو كان مكانها أخ .
فائدة سميت أكدرية لتكديرها أصول زيد رضي الله عنه في الجد في الأشهر عنه .
وقيل إن عبد الملك بن مروان سأل عنها رجلا اسمه الأكدر فنسبت إليه .
وقيل سميت أكدرية باسم السائل عنها .
وقيل لأن الميتة كان اسمها أكدرة .
وقيل لأن زيدا رضي الله عنه كدر على الأخت ميراثها وقيل لتكدر أقوال الصحابة رضي الله عنهم فيها وكثرة اختلافهم .
فائدة قوله ( وإن لم يكن فيها زوج سميت الخرقاء لكثرة اختلاف الصحابة فيها ) .
فكأن أقوالهم خرقتها .
الإنصاف — صفحة 306
مساهمون: المرداوي
ص٣٠٦