قوله ( ويعرف الجميع يعني وجوبا بالنداء عليه في مجامع الناس كالأسواق وأبواب المساجد في أوقات الصلوات حولا كاملا من ضاع منه شيء أو نفقه ) .
وهذا بلا نزاع في الجملة .
ووقت التعريف النهار ويكون في الأسبوع الأول في كل يوم .
قال في الترغيب والتلخيص والرعاية وغيرهم ثم مرة في كل أسبوع من شهر ثم مرة في كل شهر .
وقيل على العادة بالنداء وهو ظاهر كلام كثير من الأصحاب .
قلت وهو الصواب ويكون ذلك على الفور .
وقيل يعرفها بقرب الصحراء إذا وجدها فيها .
قال في الرعاية الكبرى قلت في أقرب البلدان منه .
تنبيه شمل قوله ويعرف الجميع الحيوان وغيره وهو أحد القولين .
وتقدم أن أبا بكر وأبا الحسين وبن عقيل وبن بكروس والشريفين وغيرهم قالوا لا يتصرف في شاة ولا في غيرها قبل الحول رواية واحدة .
ونقل أبو طالب تعرف الشاة وذكره أبو بكر وغيره .
وقال في الفروع أكثر الأصحاب لم يذكروا للحيوان تعريفا .
وتقدم أيضا أن ما يخشى فساده يعرف بمقدار ما لا يخاف فساده عند أبي الخطاب وبن الجوزي والسامري وصاحب التلخيص والخلاصة وغيرهم .
قال الحارثي والأصح أنها تعرف حولا .
تنبيه ظاهر قوله وأبواب المساجد أنه لا يعرفها في نفس المساجد وهو صحيح بل يكره على الصحيح من المذهب قدمه في الفروع .
وقال في عيون المسائل يحرم وقاله بن بطة في إنشادها .
الإنصاف — صفحة 411
مساهمون: المرداوي
ص٤١١