قوله ( ويكره للأمين والشهود مدح أحدهما لما فيه من كسر قلب صاحبه ) .
هذا المذهب وعليه جماهير الأصحاب وقطع به في الهداية والمذهب والمستوعب والخلاصة والمغني والشرح والوجيز وغيرهم وقدمه في الفروع .
وقيل يحرم اختاره بن عقيل .
قلت وهو قوي في النظر .
وقال في الفروع ويتوجه الجواز في مدح المصيب والكراهة في عيب غيره .
قال ويتوجه في شيخ العلم وغيره مدح المصيب من الطلبة وعيب غيره كذلك انتهى .
قلت إن كان مدحه يفضي إلى تعاظم الممدوح أو كسر قلب غيره قوى التحريم وإن كان فيه تحريض على الاشتغال ونحوه قوي الاستحباب والله أعلم .
الإنصاف — صفحة 100
مساهمون: المرداوي
ص١٠٠