تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق نوين ( مشتمل بر اللمعات المشرقيه في الفنون المنطقيه ) ( فارسى ) — صفحة 544

مساهمون:

ص٥٤٤
و نيز ممكن است گفته شود : ليكن زايد و ناقص نيست . پس تام است . توضيح بيشترى دربارهء قياس مقسم ضمن استقراء داده خواهد شد .

قياس بسيط و قياس مركب

( 828 ) معلومات انسان بر دو قسم است : معلومات اوليه كه به خودى خود بديهى هستند ، و معلومات ثانويه كه كسبى ميباشند . معلومات كسبى متدرجا براى انسان حاصل ميشوند و هرمجهولى پس از آنكه معلوم گرديد مقدمه براى مجهولات ديگر واقع مىشود و معلومات درجهء دوم و سوم و چهارم هميشه از معلومات ماقبل خود كسب ميشوند . ( 829 ) قياس از جهت وضوح مقدمات و عدم وضوح آنها بر دو قسم است : قياس بسيط و قياس مركب . ( 830 ) قياس بسيط آنست كه مقدماتش فعلا محتاج باثبات نباشد باينكه يا بخودىخود معلوم باشد و يا قبلا در علم ديگرى اثبات گرديده باشد و يا در هنگامى كه ميخواهيم آن را مقدمه براى قياس قرار دهيم بطور اصول موضوعه آن را پذيرفته و اثباتشرا بجاى خود موكول نموده باشيم مثلا هرگاه در خانه آتش بسيارى مشاهده كرده باشيم ميگوئيم - 34 -