تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق نوين ( مشتمل بر اللمعات المشرقيه في الفنون المنطقيه ) ( فارسى ) — صفحة 211

مساهمون:

ص٢١١
است و تعجب عرض شامل است . عرض غيرشامل : عرضى استكه اختصاص بافراد يك نوع داشته و همهء افراد آن نوع در آن شريك نباشند . مثل آنكه بعضى انسانها فعلا نويسنده هستند و نويسندگى عرض غيرشامل است .

عرض عام

( 99 ) عرض عام : هر كلى كه خارج از ذات موضوع بوده و بر بيش از افراد يك حقيقت عارض گردد و بر آنها حمل شود عرض عام ناميده مىشود . مانند ماشى كه عارض بر انسان و حيوان است . و مستقيم كه بر سطح و خط هردو عارض مىشود . عرض عام در علوم مورد استفاده نيست زيرا نه مفيد تصور ذات است و نه خاصيت مميزى دارد .

خاصه حقيقى و غيرحقيقى

( 100 ) از آنچه دنباله تعريف خاصه گفته شد بدست آمد كه خاصه بر دو گونه است : قسمى بطور اطلاق مختص بيك حقيقت است مثل ضاحك . و قسمى از آن بيك اعتبار خاصه و باعتبار ديگر عرض عام است و ميتوانيم آن را خاصهء اضافى بناميم . خاصهء اضافى آنست كه هرگاه يك نوع را با نوع ديگريكه در جنس شريك هستند ضميمه كنند و از مميز آنها بپرسند عرض عام در جواب گفته شود . مثلا هرگاه بپرسند انسان و اسب چه صفت و عرض مميزى از ساير اجسام نامى دارند جواب شايسته آنست كه گفته مىشود
منطق نوين ( مشتمل بر اللمعات المشرقيه في الفنون المنطقيه ) ( فارسى ) — صفحة 211 | صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين ) / عبدالمحسن مشكوة الدينى