فائدتان .
إحداهما إذا شرط الخيار مدة على أن يثبت يوما ولا يثبت يوما فقيل يصح مطلقا وقدمه في الرعاية الكبرى .
وقيل يصح مطلقا وهو احتمال في المغني .
وقيل يصح في اليوم الأول اختاره بن عقيل وجزم به المذهب وقدمه في الفائق وأطلقهن في الفروع .
الثانية لو شرط خيار الشرط حيلة ليربح فيما أقرضه لم يجز نص عليه وعليه الأصحاب .
قلت وأكثر الناس يستعملونه في هذه الأزمنة ويتداولونه فيما بينهم فلا حول ولا قوة إلا بالله .
قوله ( ولا يثبت إلا في البيع والصلح بمعناه بلا نزاع ) .
تنبيهات .
الأول مفهوم قوله ويثبت في الإجارة في الذمة أو على مدة لا تلي العقد .
أنها لو وليت العقد لا يثبت فيها خيار وهو صحيح وهو المذهب وعليه جماهير الأصحاب .
قال في التلخيص وهو أقيس وصححه في النظم وغيره وقدمه في الفروع وغيره .
وقيل يثبت قاله القاضي في كتاب الإجارة في الجامع الصغير .
قال في الفائق اختاره شيخنا وهو المختار انتهى وأطلقهما في المحرر والرعايتين والحاويين .
الإنصاف — صفحة 374
مساهمون: المرداوي
ص٣٧٤