الثانية عبد الإنسان كالأجنبي .
فأما البهيمة فيما ينسب إلى تفريط وتقصير فيحلف على البت وإلا فعلى نفي العلم .
قوله ( ومن توجهت عليه يمين لجماعة فقال أحلف يمينا واحدة لهم فرضوا جاز ) .
هذا المذهب .
وعليه جماهير الأصحاب .
وجزم به في الهداية والمذهب والخلاصة والعمدة والوجيز والمحرر والحاوي الصغير والرعاية الصغرى وغيرهم .
وقدمه في الفروع وغيره .
وقيل يلزمه أن يحلف لكل واحد يمينا ولو رضوا بواحدة .
تنبيه .
تقدم أن اليمين تقطع الخصومة في الحال ولا تسقط الحق فللمدعى إقامة البينة بعد ذلك .
قال في الرعاية وتحليفه عند حاكم آخر .
قوله ( وإن أبوا حلف لكل واحد يمينا ) .
بلا نزاع .
فائدة .
لو ادعى واحد حقوقا على واحد فعليه في كل حق يمين .
قوله ( واليمين المشروعة هي اليمين بالله تعالى اسمه ) .
فتجزئ اليمين بها بلا نزاع .
الإنصاف — صفحة 119
مساهمون: المرداوي
ص١١٩