ويحتمل ان لا يحنث .
وهما وجهان مطلقان في المغنى والمحرر والشرح والرعايتين والنظم والحاوي الصغير وغيرهم .
فائدة قوله ولا يحنث بأكل القثاء والخيار بلا نزاع .
وكذا لا يحنث بأكل القرع والباذنجان لأنهما من الخضر .
وكذا لا يحنث بأكل ما يكون في الأرض كالجزر واللفت والفجل والقلقاس والسوطل ونحوه .
قوله ( وان حلف لا يأكل رطبا فأكل مذنبا ) .
وهو الذي بدأ فيه الإرطاب من ذنبه وباقيه بسر حنث وهو المذهب .
جزم به في المغنى والشرح والوجيز والمنور ومنتخب الادمى وتذكرة بن عبدوس وغيرهم .
وقدمه في المحرر والنظم والرعايتين والحاوي الصغير والفروع وغيرهم .
وقيل لا يحنث اختاره بن عقيل .
قوله ( وان أكل تمرا أو بسرا أو حلف لا يأكل تمرا فأكل رطبا أو دبسا أو ناطفا لم يحنث ) .
وهو المذهب وعليه الأصحاب .
وذكر في المبهج رواية بأنه يحنث فيما إذا حلف لا يأكل رطبا فأكل تمرا .
قوله ( وان حلف لا يأكل أدما حنث بأكل البيض والشواء والجبن والملح والزيتون واللبن وسائر ما يصطبغ به فإنه يحنث به ) .
الإنصاف — صفحة 75
مساهمون: المرداوي
ص٧٥