بسم الله الرحمن الرحيم
كتاب الإيمان
فائدة الحلف على المستقبل إرادة تحقيق خبر في المستقبل ممكن بقول يقصد به الحث على فعل الممكن أو تركه .
والحلف على الماضي اما بر وهو الصادق أو غموس وهو الكاذب أو لغو .
قال صاحب الرعاية وهو مالا اجر له فيه ولا اثم عليه ولا كفارة .
وقيل اليمين جمله خبرية تؤكد بها أخرى خبرية وهما كشرط وجزاء .
ويأتي ذلك في الفصل الثاني .
قوله ( واليمين التي تجب بها الكفارة هي اليمين بالله تعالى أو صفه من صفاته ) .
كوجه الله نص عليه وعظمته وعزته وإرادته وقدرته وعلمه فتنعقد بذلك اليمين وتجب الكفارة ولو نوى مقدوره أو معلومة أو مراده على الصحيح من المذهب المنصوص عنه .
وقيل لا تجب الكفارة إذا نوى بقدرة الله مقدورة وبعلم الله معلومة وبإرادة الله مراده .
ويأتي أيضا ذلك قريبا .
قوله ( الثاني ما يسمى به غيره واطلاقه ينصرف إليه سبحانه كالرحمن والرحيم والعظيم والقادر والرب والمولى والرازق
الإنصاف — صفحة 3
مساهمون: المرداوي
ص٣