لتقم أنت يا ابن خير قريش
* فلتقضي حوائج المسلمينا
* على أن أمر المخاطب جاء فيه باللام وهو في الشعر أكثر منه في النثر أراد : قم . وكذا اللام في قوله : فلتقضي لأمر المخاطب والياء إشباع الكسرة .
والبيت أورده الكوفيون وهو مجهول لا يعلم تتمته ولا قائله . والله أعلم .
وأنشد بعده
( ( الشاهد الثاني والثمانون بعد السستمائة ) )
الرجز
* قالت بنات العم يا سلمى وإن
* كان فقيراً معدماً قالت وإن
* على أن فيه حذف الشرط والجزاء معاً لضرورة الشعر والتقدير : وإن كان كذلك رضيته أيضاً .
وأورده ابن هشام في فصل الحذف من المغني ولم يخصصه بالشعر .
خزانة الأدب — صفحة 15
مساهمون: البغدادي
ص١٥