اين عيسى بن مريم عليهما السّلام است كه مىگويد :
. . .
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ وَ أُحْيِ الْمَوْتى بِإِذْنِ اللَّهِ
. . . « 1 » .
نيز به او خطاب مىشود كه :
. . .
وَ إِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيها فَتَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِي وَ تُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَ إِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتى بِإِذْنِي
. . . « 2 » .
جالب آن جاست كه اين تصرّفات در طبيعت مخصوص انبيا عليهم السّلام نيست ؛ آصف بن برخيا - كه به استناد احاديث نبى نبوده است « 3 » - تخت بلقيس را از سبأ تا دربار سليمان عليه السّلام مىآورد در كمتر از يك چشم بر هم زدن . نيز مريم كبرى عليها السّلام به نخل خشكيده مىرسد و از آن رطب تازه مىخورد :
وَ هُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُساقِطْ عَلَيْكِ رُطَباً جَنِيًّا
« 4 » .
حوزهى اختيارات جنّيان هم كه كاملا متفاوت با ماست و قابل قياس نيست . « 5 »
هامش
( 1 ) آل عمران ( 3 ) : 50 : ( . . . از گل برايتان تنديسى بسازم به شكل مرغ . سپس در آن بدمم و به فرمان خدا پرندهاى شود . من كور مادرزاد را و پيس را بهبود بخشم و مردگان را زنده كنم به فرمان خدا . . . ) توجّه داشته باشيد كه كارها را حضرت مسيح انجام مىدهد و ضماير به آن حضرت بر مىگردد نه به خداوند و البتّه همهى كارها به اذن خداست .
( 2 ) مائده ( 5 ) : 111 : ( . . . و آن گاه كه به خواست من ( خداوند ) از گل به شكل مرغ مىساختى و در آن مىدميدى و به خواست من پرندهاى مىبود و كور مادر زاد و پيس را به خواست من به مىساختى و آن گاه كه مردگان را به خواست من از گور بيرون مىآوردى . . . ) .
( 3 ) كافى 1 : 268 - 269 .
( 4 ) مريم عليها السّلام ( 19 ) : 26 : ( خرما بن را به سوى خود جنبان تا بر تو خرماى تر نوچيده افكند ) .
( 5 ) براى آگاهى از برخى از توانايىهاى جن رجوع كنيد به آيات آغازين سورهى جن ( 72 ) .