وهذا عجزٌ وصدره : غير أنا لم يأتنا بيقينٍ وتقدم شرحه قريباً . والفاء استئنافية لا سببية بدليل القطع . وجوز هناك أن تكون سببية .
وإنما لم ينصب نرجي لعدم اللبس .
وأنشد بعده
( ( الشاهد السبعون بعد الستمائة ) )
وهو من شواهد سيبويه : الطويل
* وما هو إلا أن أراها فجاءةً
* فأبهت حتى ما أكاد أجيب
* على أنه يروى بنصب أبهت ورفعه على القطع أي : فأنا أبهت .
قال سيبويه : وسألت الخليل رحمه الله عن قول الشاعر : وما هو إلا أن أراها فجاءةً . . . . البيت فقال : أنت في أبهت بالخيار إن شئت حملتها على أن وإن شئت لم تحملها عليه فرفعت
خزانة الأدب — صفحة 562
مساهمون: البغدادي
ص٥٦٢