وترجمة امرئ القيس تقدمت في الشاهد التاسع والأربعين .
وأنشد بعده وهو من شواهد سيبويه : البسيط
* إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا
* أو تنزلون فإنا معشرٌ نزل
* على أن تنزلون عند الخليل معطوفٌ على إن تركبوا على المعنى وهو المسمى عطف التوهم .
وقال يونس : هو على القطع أي : بل أنتم نازلون وأو بمعنى بل .
وكلٌّ من الخليل ويونس شيخ سيبويه . وهذا نصه في الكتاب .
وسألت الخليل رحمه الله عن قول الأعشى .
إن تركبوا فركوب الخيل عادتنا . . . . البيت فقال : الكلام ها هنا على قوله يكون كذا أو يكون كذا لما كان موضعه ما لو قال فيه أتركبون لم ينقص المعنى صار بمنزلة ولا سابق شيئاً .
وأما يونس فقال : أرفعه على الابتداء كأنه قال : أو أنتم نازلون . وقول يونس أسهل .
خزانة الأدب — صفحة 553
مساهمون: البغدادي
ص٥٥٣