* ساد وألفى قومه سادةً
* وكابراً سادوك عن كابر
*
* فاصبر على حظك مما ترى
* فإنما الفلج مع الصابر
* المسدي من السدى بالفتح والقصر وهو ما مد من الثوب . يقال : أسدى الثوب وسداه والنائر : اسم فاعل من نرت الثوب نيراً بالفتح ونيرته وأنرته : جعلت له نيراً بالكسر وهو علمٌ للثوب وهدبه ولحمته .
وهذا هو المراد هنا . وهذا مثلٌ يضرب في التبري من الشيء كقولهم : لا في العير ولا في النفير .
وهذا خطابٌ مع علقمة بن علاثة .
والسلم بالكسر : خلاف الحرب . والنائل بمعنى النوال وهو العطاء . والهيجاء : الحرب .
والجاسر بالجيم من الجسارة وهي الجراءة والشجاعة .
والحصا : العدد والمراد به هنا عدد الأعوان والأنصار وإنما أطلق الحصا على العدد لأن العرب )
أميون لا يعرفون الحساب بالقلم وإنما كانوا يعدون بالحصا وبه يحسبون المعدود . واشتقوا منه فعلاً فقالوا : أحصيت .
والعزة : القوة والغلبة . قال الدماميني : بهذا المعنى فسرها الجوهري في البيت ولا مانع من جعلها بمعنى خلاف الذلة .
أقول : الجوهري لم يذكر البيت هنا والمعنى الذي ذكره لازمٌ للقوة والغلبة . والكاثر بمعنى الكثير كذا في الصحاح .
ويجوز أن يكون اسم فاعل من كثرتهم إذا غلبتهم في الكثرة . قال صاحب القاموس :
خزانة الأدب — صفحة 255
مساهمون: البغدادي
ص٢٥٥