والنفر : اسم جمع يقع على جماعةٍ من الرجال خاصة ما بين الثلاثة إلى العشرة . ولا واحد له من لفظها . كذا في النهاية . وإنما أطلقه الشاعر هنا على الكرام إشارةً إلى أنهم ذوو عددٍ قليل . واللئام : جمع لئيم وهو الشحيح والدنيء النفس والمهين . واللؤم : ضد الكرم .
وروى بدله : الرجال . وحلقة الباب وحلقة القوم وهم الذين يجتمعون مستديرين كلتاهما بسكون اللام . وأما الحلقة بفتح اللام فهو جمع حالق . وقعقعوا بمعنى ضربوا الحلقة على الباب لتصوت . والقعقعة : حكاية صوت الحلقة على الباب ونحوها . وهذا البيت وقع في شعرين : أحدهما : ما رواه أبو سعيد السكري في كتاب اللصوص قال : أخبرني رفيع بن سلمة عن أبي عبيدة وقال : زعم النقري أن أبا الربيس الثعلبي من بني ثعلبة بن سعد بن ذبيان سرق ناقةً كان )
عبد الرحمن بن جعفر بن أبي طالب صنعها وعلفها فسرقها أبو الربيس وقال :
* هل تبلغينها إذا ما طلبتها
* غداً وانجلى عني الغطاء المقنع
*
* قصيرة فضل النسعتين إذا رمى
* بها الرعلة الأولى الزميل المزعزع
*
* مطية بطالٍ لدن شب همه
* قمار الكعاب والطلاء المشعشع
*
* من النفر البيض الذين إذا انتموا
* وهاب الرجال حلقة الباب قعقعوا
*
* إذا النفر السود اليمانون نمنموا
* له حوك برديه أجادوا وأوسعوا
*
خزانة الأدب — صفحة 80
مساهمون: البغدادي
ص٨٠