اما رسول خدا ( ص ) به اين توطئه پى برد و در شبى كه بنا بود اين تصميم به اجرا در آيد همراه ابوبكر به مدينه مهاجرت كرد ؛ و با وجود سر سختى قريش براى دستگيرى ايشان ، آن حضرت موفق گرديد كه بسلامت به مدينه برسد .
خبر آن مهاجر بزرگ در مدينه پيچيد و مردمان شهر هر بامداد براى استقبال وى بيرون مىآمدند و چون گرما شدت مىيافت به خانه بر مىگشتند . با نزديك شدن رسول خدا ( ص ) به مدينه ، مردم مسلّحانه به استقبال آمدند و شهر جامهء عيد به تن كرد .
مفهوم هجرت رسول خدا ( ص ) به مدينه ، پيوستن فرمانده به سربازانش در پايگاه امن آنان بود . با هجرت رسول خدا ( ص ) به مدينه ، دولت اسلامى تشكيل گرديد و تاريخ آن مبدأ تاريخ هجرى قرار گرفت . با استقرار رسول اكرم ( ص ) در مدينه ، به اعتبار اينكه حضرتش رياست عاليهء مسلمانان مستقر در پايگاه امن مدينه را دارا بود ، حاكميت مطلق از آن وى گرديد .
در مدينهء منوره ( جهاد به خاطر وحدت و توحيد )
بناى مسجد : پس از آن كه جاى مسجد مدينه از سوى پيامبر ( ص ) تعيين شد ، بناى آن با خشت و سنگ آغاز گرديد و آن حضرت به همراه ياران خود خشت و سنگ به دوش مىكشيد و بدينگونه پيامبر خدا ( ص ) نيز در اين كار شركت فرمود . به اين ترتيب بناى مسجد با فرشى از شن و ماسه ، سقفى از شاخهء نخل و ستونهايى از تنهء درخت خرما به پايان رسيد . با ساختمان اين مسجد در حقيقت بناى نخستين پادگان اسلامى كامل شد .
برادرى : رسول خدا ( ص ) ميان ياران خويش از مهاجران و انصار پيوند برادرى برقرار ساخت تا اينكه در امور زندگى كمك كار يكديگر باشند و همگى در راستاى هدفى يگانه با هم يكى گردند .
پس از آنكه ميان عبد الرحمن بن عوف و سعد بن ربيع « 1 » پيوند برادرى برقرار شد ،
هامش
( 1 ) - يكى از نقيبان ( دوازده گانه ) ، در نخستين پيمان عقبه حضور داشت . در جنگ بدر شركت جست و در جنگ احد كشته شد .