آغاز جنگ در اسلام
على رغم رنج و مشقتهاى گوناگونى كه مسلمانان ، پيش از هجرت از مكهء مكرمه به مدينهء منوره تحمل كردند ، اجازهء پيكار نداشتند . در دوران پيش از هجرت همهء تلاش آنها اين بود كه دين را تبليغ و عقيدهء اسلامى را تثبيت كنند و از سر شوق و صداقت بگويند :
« پروردگار ما الله است . . . » اما هنگامى كه دشمنى قريش به اوج رسيد ، و بر ريشه كن ساختن دعوت اسلامى مصمّم و بر قتل پيامبر ( ص ) همدست گرديدند ، آن حضرت همراه يارانش به مدينه هجرت فرمود . ولى آيا ستمگرى پايان پذيرفت و از شدت دشمنى كاسته شد ؟ هرگز ! قريش به دشمنى خود با مسلمانان ادامه دادند و آنها را از خانه و كاشانهشان بيرون راندند و اموال آنان را مصادره كردند ، تا آنكه خداوند به مسلمانان اجازهء پيكار داد و نخستين آيه در اين باره نازل گرديد :
« أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا وَ إِنَّ اللَّهَ عَلى نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ ، الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَنْ يَقُولُوا : رَبُّنَا اللَّهُ »
« 1 »
رسول خدا ( ص ) دوازده ماه « 2 » پس از رسيدن به مدينهء منوره و در ماه صفر براى جنگ بيرون آمد و به اين ترتيب جنگ در اسلام ( بطور رسمى ) آغاز گشت .
اهداف جنگ در اسلام
حمايت از آزادى نشر اسلام
جنگ در اسلام نه به هدف ترويج دين ، بلكه به منظور تأمين آزادى و تبليغ آن است .
هامش
« ادامه از صفحهء قبل » : نمىيازند . بنابراين به حكم شرافت نظامى به پيمان صريح و روشن بايد احترام گذاشت . استفاده از سلاحهايى كه به كارگيرى آن با شرافت نظامى منافات دارد ممنوع است ، نبايد خيانت ورزيد ، ميان مجروحان و بيماران بايد مساوات را رعايت كرد و از حملهء به آنان خوددارى ورزيد و غير نظاميان و شهروندانى را كه در امان هستند نبايد مورد تعرض قرار داد .
( 1 ) - حج ( 22 ) ، آيات 39 - 40 .
( 2 ) - هشت ماه نيز نوشتهاند . ر . ك . جعفر مرتضى : الصحيح ، ج 4 ، ص 333 .