تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الرسول القائد (شيوه فرماندهى پيامبر ص) (فارسى) — صفحة 397

مساهمون:

ص٣٩٧
اغراض شخصى بوده است . ب - جنگ غير نژادى : اسلام به قبيله يا امتى خاص تعلق ندارد و عرب و عجم برايش يكسان است . اسلام دين همهء انسانها و همه جهانيان است ! . . .
« قُلْ يا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً »
« 1 » ( بگو : اى مردم من فرستادهء خدا به سوى همهء شما هستم ) . از اينرو براى انديشه‌اى بلند يعنى وحدت انسانيت در زير پرچم اسلام تلاش مىكند . اسلام دينى است كه در برابر قوم گرايى و تعصب ورزى مقاومت و با نژادپرستى و ملى گرايى مبارزه مىكند . زيرا بر آن است كه جهان را به راه وحدت كلمه و توحيد خداوند هدايت كند . فرمايش‌هايى چون « مؤمنان با يكديگر برادرند » « 2 » ، « عرب بر عجم فضيلتى جز به تقوا ندارد » ، « سلمان از ما اهل بيت است . » به اين معناست كه اسلام خود ملّيت و دينى است كه همهء مليت‌ها و دين‌ها در آن ذوب مىگردند . اسلام هم دين است و هم دنيا ، . . . هم شمشير است و هم كتاب . . . اسلام راه زندگى است . « 3 » ديده‌ايم كه جنگ همگانىاى كه آلمان مردم را بدان فرا خواند بر نژاد ژرمن تكيه داشت و ديده‌ايم كه چگونه تبعيض نژادى ميان سفيد و سياه در ايالات متحده آمريكا ، آفريقاى جنوبى و ديگر كشورها تفرقه افكنده است . اينها همه در قرن بيستم يعنى دوران روشنگرى ، تمدن ، اتم و موشك‌هاى قاره پيما رايج است . اما اسلام چهارده قرن پيش از اين با تبعيض نژادى و ملى گرايى مخالفت كرده مردم را به اهدافى واحد رهنمون گشته است . از اين رو هر كس به اسلام ايمان بياورد ، خون ، آبرو و جان و مالش نزد مسلمانان محترم است : « مسلمان برادر مسلمان است . » رسول خدا ( ص ) خود از قريش بود ، اما هنگامى كه نسبت به حقوق مسلمانان تجاوز
هامش
( 1 ) - اعراف ( 7 ) ، آيهء 158 . ( 2 ) - « إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ » ( حجرات ( 49 ) ، آيهء 10 ) . ( 3 ) - .ylno = noigiler = atondna = efilfoyaw = asimalsl: اسلام تنها يك دين نيست ، بلكه روش زندگى است . بنابراين كسانى كه كتاب‌هاى غربى را به عربى ترجمه مىكنند بايد توجه داشته باشند كه واژهء= noigileR =تنها بر مسيحيت به عنوان يك دين تطبيق مىكند ، اما بر اسلام به عنوان دين ، دولت ، روح ، ماده ، شمشير و كتاب منطبق نيست .