« زندگانى او بويژه در جوانى با دلسوزى و مهربانى به يتيمان ، تهيدستان ، بيوگان ، رنج ديدگان ، ناتوانان و بردگان توأم بود . او هرگز شراب ننوشيد و قمار نباخت . . . »
موير مىگويد : « بزرگترين سند راستى و اخلاص محمد ( ص ) اين است كه نخستين مؤمنان پايدار ، از دوستان صميمى و از اعضاى خاندان وى بودند ؛ كه با توجه به آگاهى كامل بر جزئيات زندگى شخصى وى چيزى از آنان پوشيده نمىماند ؛ و در هر حال ، درك شيوههاى منافقانهء تبهكاران كه ظاهر و باطن رفتارشان يكى نيست ، براى آنها آسان بود . »
همسرش ، خديجه ، امالمؤمنين ، در دلدارى وى هنگام نزول وحى چنين گفت : « اى پسر عمو ! خشنود باش و پايدارى كن ، سوگند به آنكه جان خديجه در دست اوست ، من اميدوارم كه تو پيامبر اين امت باشى . به خدا سوگند ! خداوند هرگز تو را خوار نمىكند . تو صلهء رحم به جا مىآورى ، راست مىگويى ، همگان را تحمل مىكنى ، از ميهمان پذيرايى مىكنى و در سختيها ياور حق هستى . »
خداوند متعال دربارهء آن حضرت مىفرمايد :
« وَ إِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ »
« 1 » ( تو بر خلقى عظيم هستى ) . حاصل سخن اين كه به اعتراف دوست و دشمن ، رسول خدا ( ص ) گذشتهاى افتخار آميز داشته است .
م - آشنايى و به كارگيرى اصول جنگ « 2 » : رسول خدا ( ص ) با فطرت پاك خويش - كه دال بر استعداد فطرى ممتاز او براى فرماندهى است - با اصول جنگ آشنا بود .
وى اين اصول را در همهء جنگها به كار بست كه در پيروزى او تأثيرى بسزا داشت .
در عملكرد نظامى پيامبر ( ص ) نمونههاى زيادى از كاربرد اصول دهگانهء جنگ يعنى هدف ؛ آفند ؛ . غافلگيرى ؛ تمركز قوا ؛ صرفهجويى در قوا ؛ تأمين ؛ مانور ؛ وحدت فرماندهى ؛ روحيه و تداركات ديده مىشود .
در اينجا براى نشان دادن اين حقيقت كه رسول خدا ( ص ) اصول ياد شده را با كفايتى
هامش
( 1 ) - قلم ( 68 ) ، آيه 4 .
( 2 ) - اصول جنگ : عواملى هستند كه موجب به وجود آمدن روش صحيح در اقدامات جنگى فرمانده مىشود . روشى كه ملكهء افراد مىشود و فرمانده را قادر مىسازد تا اقدامهايش را بدون تكليف انجام دهد . اين اصول ، مبانى ثابت و تغيير ناپذيرى هستند كه از قديم الايام جنگها بر پايهء آنها استوار بوده است .