تنها جنگ ارتش و نيروهاى نظامى نيست ، بلكه جنگ فراگير و جنگ ملتها عليه ملتهاست .
از اين رو لازم است كه ملّت همهء نيروهاى معنوى و مادىاش را در خدمت جنگ قرار دهد و همه آن به مبارزهاى كه در پيش است اختصاص يابد . »
علاوه بر اين ، لودندروف معتقد است كه جنگ وسيله است و نه هدف . از اين رو لازم است همهء ملت آمادهء جنگ باشد و در حال آماده باش دايم به سر ببرد : « وظيفهء زنان آوردن فرزندان نيرومندى است كه بتوانند سختىهاى جنگ همگانى را تحمل كنند و وظيفهء مردان اين است كه همهء نيروهاى خود را در راستاى اين هدف بسيج كنند . »
اين خلاصهاى از ديدگاههاى لودندروف دربارهء بسيج عمومى بود ، كه نظاميان آنها را از ديدگاههاى جديد مىدانند ؛ و اصول آن را شرح و تفسير كرده به كارگيرى آنها را تشويق مىكنند .
جاى بسى شگفتى است كه نظاميان معاصر ، اين ديدگاهها را نو مىشمارند و مدعىاند كه هيچ كس پيش از آلمانها آنها را به كار نبسته است !
بسيج عمومىاى كه از سوى آلمان ، ايتاليا و روسيه در جنگ دوم جهانى به كار گرفته شد ، چيز تازهاى نبود ، زيرا مسلمانان چهارده قرن پيش آن را به كار بسته بودند .
اما ميان جنگهاى جديد و جنگهاى مسلمانان در روزگار گذشته تفاوتى وجود دارد و آن اين است كه جنگ مسلمانان دفاعى و هدف آن انتشار و تحكيم پايههاى اسلام بود .
بر كسى ستم روا نمىداشت ، به عهد و پيمانها احترام مىگذاشت و به تمام معنا جوانمردانه بود ؛ مسلمانان با هر كس كه با آنان از در صلح در مىآمد ، صلح مىكردند ولى تجاوز عليه خود را نمىپذيرفتند و از اعتقاد خود و آزادى انتشار آن به خاطر اعتلاى كلمة اللّه ، دفاع مىكردند . قرآن كريم مىفرمايد :
« انْفِرُوا خِفافاً وَ ثِقالًا ، وَ جاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ »
« 1 » سبكبار و گرانبار ، بسيج شويد و با مال و جانتان در راه خدا جهاد كنيد .
هامش
( 1 ) - توبه ( 9 ) ، آيهء 41 ، به تفسير اين آيه در تفسير كشاف بنگريد تا ببينيد كه مسلمانان در به كارگيرى جنگ فراگير از همهء مردم جهان جلوتر هستند .