به نيكى رفتار كنيد . » . . . آنگاه از اسيران توانگر بين هزار تا چهار هزار درهم سربها گرفت و آزادشان ساخت .
اما اسيران تهيدست ؛ برخى از آنها را بلا عوض آزاد كرد و آنهايى را كه با سواد بودند فرمان داد به كودكان مسلمان خواندن و نوشتن بياموزند و پس از آموزش كودكان آنان را نيز آزاد ساخت .
كشتگان « 1 » و مجروحان « 2 »
مسلمانان چاهى كندند و كشتگان سپاه شرك را در آن دفن كردند ؛ و اين امر با قوانين جنگى امروز مبنى بر وجوب دفن كشتگان دشمن مطابقت دارد .
همچنين مسلمانان مجروحان دشمن را مورد توجه قرار داده همانند مجروحان مسلمان بر زخمهايشان مرهم مىنهادند .
آموزش و فرهنگ
مسلمانان براى آموزش كودكان خود از اسيران جنگى باسواد استفاده كردند . اين كودكان بعدها هستهء نخستين كاتبان وحى و حاملان فرهنگ اسلامى را تشكيل دادند . *
هامش
( 1 ) - مقررات مربوط به كشته شدگان : « طرفين نبرد موظفند كه به جنازهها احترام لازم را بگذارند و آنها را مثله نكنند و پس از تحقيق لازم براى شناسايى صاحب جنازه بايد آن را دفن كنند . فرماندهانى كه كنترل ميدان نبرد را در اختيار دارند بايد پس از هر حركتى به منظور جلوگيرى از غارت و بدرفتارى با كشتگان احتياطهاى لازم را به عمل آورند » .
( 2 ) - مقررات مربوط به مجروحان : « لازم است كه در حمايت و نگهدارى مجروحان همانند مجروحان نيروهاى خودى رفتار شود تا پس از بهبودى اسير جنگى به شمار آيند » . ر . ك . قانون الحرب و الحياد .
( * ) - اين تحليل نويسنده عارى از دقت است ، زيرا كه در زمان جنگ بدر ، حدود پانزده سال از آغاز نزول وحى مىگذشت و در اين دوران كاتبانى چون حضرت على ( ع ) و زيد بن ثابت به نوشتن آيههاى قرآنى اهتمام مىورزيدند . ر . ك . تاريخ القرآن : محمد طاهر بن عبد القادر الكردى المكى الخطاط ، ص 39 .