أشركوا * ( إن في ذلك لآية ) * يعني أن في هلاكهم لعبرة * ( لقوم يعلمون ) * [ آية :
52 ] بتوحيد الله عز وجل ، * ( وأَنجينا الذين ءامنوا ) * يعنى الذين صدقوا ، من العذاب
* ( وكانوا يتقون ) * [ آية : 53 ] الشرك .
* ( ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ) * يعنى المعاصي ، يعنى بالمعصية إتيان
الرجال شهوة من دون النساء * ( وأنتم تبصرون أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء ) * * ( بل أنتم ) * يعنى ولكن أنتم * ( قوم تجهلون ) * [ آية : 55 ] * ( فما كان جواب قومه ) * قوم لوط حين نهاهم عن المعاصي * ( إلا أن قالوا ) * بعضهم لبعض
* ( أخرجوا آل لوطٍ ) * يعنى لوطاً وابنتيه * ( من قريتكم إنهم أناس يتطهرون ) * [ آية : 56 ]
يعنى لوطاً وحده ، يتطهرون مثلها في الأعراف : * ( يتطهرون ) * [ الآية : 82 ] يعنى
يتنزهون عن إتيان الرجال فإنا لا نحب أن يكون بين أظهرنا من ينهانا عن عملنا .
يقول الله عز وجل : * ( فأنجينهُ ) * من العذاب * ( وأهله ) * يعنى وابنتيه ريثا وزعوثا ،
ثم استثنى ، فقال سبحانه : * ( إلا امرأته ) * لم ننجها * ( قدرناها ) * يقول : قدرنا تركها
* ( من الغابرين ) * [ آية : 57 ] .
* ( وأمطرنا عليهم مطرا ) * يعنى الحجارة * ( فساء ) * يعنى فبئس * ( مطر المنذرين ) *
[ آية : 58 ] يعنى الذين أنذروا بالعذاب ، فذلك قوله عز وجل : * ( ولقد أنذرهم بطشتنا ) * [ القمر : 36 ] يعنى عذابنا .
تفسير سورة النمل من الآية : [ 59 - 64 ] .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 481
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٤٨١