تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 460

مساهمون:

ص٤٦٠
* ( كذبت ثمود المرسلين ) * [ آية : 141 ] يعنى صالحاً وحده * ( إذ قال لهم أخوهم صالح ) * في النسب ، وليس بأخيهم في الدنيا ، * ( ألا تتقون ) * [ آية : 142 ] يعنى ألا تخشون الله عز وجل * ( إني لكم رسول أمين ) * [ آية : 143 ] فيما بينكم وبين الله عز وجل . * ( فاتقوا الله وأطيعون ) * [ آية : 144 ] فيما آمركم به * ( وما أسئلكم عليه ) * يعنى على الإيمان * ( من أجر ) * يعنى جعلاً * ( إن أجري ) * يعنى جزائي * ( إلا على رب العالمين ) * [ آية : 145 ] ثم قال صالح عليه السلام : * ( أتتركون في ما ههنا ) * من الخير * ( ءامنين ) * [ آية : 146 ] من الموت . ثم أخبر عن الخير ، فقال سبحانه : * ( في جنات وعيون ) * [ آية : 147 ] * ( وزروع ونخل طلعها هضيم ) * [ آية : 148 ] يعنى طلعها متراكب بعضها على بعض من الكثرة * ( وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين ) * [ آية : 149 ] يعنى حاذقين بنحتها * ( فاتقوا الله وأطيعون ) * [ آية : 150 ] فيما آمركم به من النصحية ، * ( ولا تطيعوا أمر المسرفين ) * [ آية : 151 ] يعنى التسعة الذين عقروا الناقة ، ثم نعتهم ، فقال : تعالى * ( الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون ) * [ آية : 152 ] يقول : الذين يعصون في الأرض ، ولا يطيعون الله عز وجل ، فيما أمرهم به ، * ( قالوا إنما أنت من المسحرين ) * [ آية : 153 ] . حدثنا أبو محمد ، قال : حدثنا الأثرم ، قال أبو عبيدة والفراء : المسحر المخلوق ، ويقال أيضاً : الذي له سحر يجتمع فيه طعامه أسفل نحره ، لأن نصف العنق نحر ، ونصفه سحر . * ( ما أنت إلا بشر مثلنا ) * يقول : إنما أنت بشر مثلنا في المنزلة ، ولا تفضلنا في شيء لست بملك ، ولا رسول ، * ( فأَت بآية إِن كنت من الصادقين ) * [ آية : 154 ] بأنك رسول الله إلينا ، فقال لهم صالح : إن الله عز وجل سيخرج لكم من هذه الصخرة ناقة وبراء عشراء ، يعنى حامل ، قال مقاتل : كانت الناقة من غير نسل ، ثم انشقت عن الناقة . و * ( قال ) * لهم صالح ، عليه السلام : * ( هذه ناقة ) * الله لكم آية بأني رسول الله
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 460 | مقاتل بن سليمان / أحمد فريد