الشياطين ) * [ آية : 97 ] يعنى الشياطين في أمر أبي جهل ، * ( وَأَعوذُ بك رب أن
يحضرون ) * [ آية : 98 ] * ( حتى إذا جاء أحدهم الموت ) * يعنى الكفار * ( قال رب ارجعون ) *
[ آية : 99 ] إلى الدنيا حين يعاين ملك الموت يؤخذ بلسانه ، فينظر إلى سيئاته قبل الموت ،
فلما هجم على الخزي سأل الرجعة إلى الدنيا ليعمل صالحاً فيما ترك ، فذلك قوله
سبحانه : * ( رب ارجعون ) * إلى الدنيا * ( لعلي ) * يعنى لكي * ( أعمل صالحاً فيما تركت ) *
من العمل الصالح ، يعنى الإيمان ، يقول عز وجل : * ( كلا ) * لا يرد إلى الدنيا .
ثم استأنف فقال : * ( إنها كلمةُ هو قائلها ) * يعنى بالكلمة قوله : * ( رب ارجعونِ ) * ،
ثم قال سبحانه : * ( ومن ورائهم برزخُ ) * يعنى ومن بعد الموت أجل * ( إِلى يوم يبعثونَ ) *
[ آية : 100 ] يعنى يحشرون بعد الموت .
تفسير سورة المؤمنون من الآية [ 101 - 111 ]
* ( فإذا نفخ في الصور ) * يعنى النفخة الثانية * ( فَلا أنساب بينهم ) * يعنى لا نسبة بينهم
عم ، وابن عم ، وأخ ، وابن أخ ، وغيره ، * ( يومئذٍ ولا يتساءلون ) * [ آية : 101 ] يقول :
ولا يسأل حميم حميماً * ( فمن ثقلت موازينهُ ) * بالعمل الصالح ، يعنى المؤمنين * ( فأُولئك هم
المُفلحونَ ) * [ آية : 102 ] يعنى الفائزين .
* ( ومن خفت موازينه ) * يعنى الكفار * ( فَأُولئكَ الذين خسروا ) * يعنى غبنوا
* ( أنفسهم في جهنم خالدونَ ) * [ آية : 103 ] لا يموتون * ( تلفح ) * يعنى تنفخ * ( وجوههم
النار وهم فيها كلحونَ ) * [ آية : 104 ] عابسين شفته العليا قالصة لا تغطي أنيابه ، وشفته
السفلى تضرب بطنه ، وثناياه خارجة من فيه بين شفتيه أربعون ذراعاً ، بذراع الرجل
الطويل من الخلق الأول كل ناب له مثل أحد . يقال لكفار مكة : * ( أَلم تكن ءايتي تُتلى
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 404
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٤٠٤