الأرض ، يعنى تحركت بالنبات ، كقوله : * ( تهتز كأنها جان ) * [ القصص : 31 ] أي تحرك
كأنها حية . ثم قال للأرض : * ( وربت ) * يعنى وأضعفت النبات * ( وأنبتت من كل زوج بهيج ) * [ آية : 5 ] يعنى من كل صنف من النبات حسن .
* ( ذلك ) * يقول : هذا الذي فعل ، هذا الذي ذكر من صنعه ، يدل على توحيده بصنعه
* ( بأن الله هو الحق ) * وغيره من الآلهة باطل * ( وَأَنهُ يُحي الموتى ) * في الآخرة * ( وَأَنهُ علَى
كُل شيءٍ قديرٌ ) * [ آية : 6 ] من البعث وغيره قدير .
* ( وَأَنَّ الساعة ءاتيةٌ لا ريب ) * يعنى لا شك * ( فيها ) * أنها كائنة * ( وأن الله يبعث ) * في الآخرة * ( من في القبور ) * [ آية : 7 ] من الأموات ، فلا تشكوا في البعث .
تفسير سورة الحج من الآية : [ 8 - 10 ] .
* ( ومن الناس ) * يعنى النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن السياف بن عبد الدار
ابن قصي بن كلاب بن مرة ، ومن الناس * ( من يجادل في الله بغير علم ) * يعنى يخاصم في
الله ، عز وجل ، أن الملائكة بنات الله تعالى * ( ولا هدى ولا كتاب منير ) * [ آية : 8 ] * ( ولا هدى ) * ولا بيان معه من الله ، عز وجل ، بما يقول : ولا كتاب من الله تعالى * ( منير ) *
يعنى مضيئاً فيه حجة بأن الملائكة بنات الله فيخاصم بهذا . قال الفراء وأبو عبيدة في قوله
عز وجل : * ( ثاني عطفه ) * يقول : يتبختر في مشيته تكبيراً .
ثم أخبر عن النضر ، فقال سبحانه : * ( ثاني عطفه ) * يقول : يلوي عنقه عن الإيمان
* ( ليضل عن سبيل الله ) * يقول : ليستزل عن دين الإسلام * ( له في الدنيا خزي ) * يعنى
القتل ببدر * ( ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق ) * [ آية : 9 ] يعنى نحرقه بالنار .
* ( ذلك ) * العذاب * ( بما قدمت يداك ) * من الكفر والتكذيب * ( وأن الله ليس بظلام للعبيد ) * [ آية : 10 ] فيعذب على غير ذنب .
تفسير سورة الحج من الآية : [ 11 - 13 ] .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 377
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٣٧٧