أَنت الأَعلى ) * [ آية : 68 ] يعنى الغالب نظيرها * ( وأَنتم الأعلون ) * [ آل عمران : 139 ،
محمد : 35 ] الغالبون ، هذا قول جبريل لموسى ، عليه السلام ، عن أمر به ، عز وجل ، وهو
على يمينه تلك الساعة .
* ( وَأَلقى ما في يمينكَ ) * يعنى عصاه ، ففعل ، فإذا هي حية * ( تلقف ) * يقول : تلقم * ( مَا
صنعوا ) * من السحر حتى تلقمت الحبال والعصي * ( إِنما صنعوا كيدُ ساحرٍ ) * يقول : إن
الذي عملوا هو عمل ساحر ، يعنى كبيرهم ، وما صنع موسى فليس بسحر * ( ولا يُفلح
الساحرُ حيث أَتى ) * [ آية : 69 ] أينما كان الساحر فلا يفلح .
* ( فألقى السحرة سجداً ) * لله تبارك وتعالى ، وكانوا ثلاثة وسبعين ساحراً أكبرهم اسمه
شمعون ، فلما التقمت الحبال والعصي ألقاهم الله ، عز وجل ، على وجوههم سجداً * ( قالوا
ءامنا ) * يعنى صدقنا * ( بِرب هارونَ وموسى ) * [ آية : 70 ] .
* ( قالَ ) * ( فرعون ) * ( ءامنتم لَهُ ) * يعنى صدقتم لموسى * ( قبل أَن ءاذن لكم ) * يقول :
قبل أن آمركم بالإيمان لموسى * ( إِنهُ لكبيركم ) * يعنى لعظيمكم في السحر ، هو * ( الذي
علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلافٍ ) * يعنى اليد اليمنى والرجل اليسرى
* ( وَلأصلبنكم في جذوع النخل ) * مثل قوله تعالى : * ( أم لهم سلم يستمعون فيه . . . . ) *
[ الطور : 38 ] يعنى عليه * ( ولتعلمن أينا أَشد عذاباً وأَبقى ) * [ آية : 71 ] أنا أو رب موسى
وهارون * ( وأَبقى ) * وأدوم عذاباً .
* ( قالوا ) * يعنى قالت السحرة : * ( لن نؤثركَ ) * يعنى لن نختارك * ( على ما جاءنا من
البينات ) * يعنون اليد والعصا * ( و ) * ( لا على ) * ( والذي فطرنا ) * يعنى خلقنا ، يعنون ربهم ،
عز وجل ، الذي خلقهم * ( فاقض ) * يعنى فاحكم فينا * ( ما أَنت قاضٍ ) * يعنى حاكم من
القطع والصلب * ( إِنما تقضي هذه الحياة الدنيا ) * [ آية : 72 ] .
* ( إِنا ءامنا بربنا ) * يقول : إنا صدقنا بتوحيد الله ، عز وجل ، * ( ليغفر لنا خطايانا ) *
يقول : سحرنا * ( و ) * ( يغفر لنا ) * ( وما ) * ( الذي ) * ( أَكرهتنا عليه ) * يعنى ما جبرتنا عليه
* ( من السحر والله خيرٌ وأَبقى ) * [ آية : 73 ] يقول الله جل جلاله أفضل منك وأدوم منك يا
فرعون ، فإنك تموت ويبقى الرب وحده تعالى جده ؛ لقول فرعون : * ( . . . أينا أشد عذاباً
وأبقى ) * [ طه : 71 ] .
تفسير سورة طه من الآية : [ 74 - 76 ] .
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 334
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص٣٣٤