ثم قال سبحانه : * ( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ) * ، يعني بلغة قومه
ليفهموا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذلك قوله سبحانه : * ( ليبين لهم فيضل الله من يشاء ) *
على ألسنة الرسل عن دينه الهدى ، * ( ويهدي ) * إلى دينه ، الهدى على ألسنة الرسل ،
* ( من يشاء ) * ، ثم رد تعالى ذكره المشيئة إلى نفسه ، فقال : * ( وهو العزيز ) * في
ملكه ، * ( الحكيم ) * [ آية : 4 ] ، حكم الضلالة والهدى لمن يشاء .
تفسير سورة إبراهيم من آية : [ 5 - 8 ] .
* ( ولقد أرسلنا موسى بئايتنا ) * ، اليد والعصا ، * ( أن أخرج قومك ) * ، يعني
أن ادع قومك بني إسرائيل ، * ( من الظلمات إلى النور ) * ، يعني من الشرك إلى
الإيمان ، * ( وذكرهم بأيم الله ) * ، يقول : عظهم وخوفهم بمثل عذاب الأليم الخالية ،
فيحذروا فيؤمنوا ، * ( إن في ذلك ) * ، يقول : إن في هلاك الأمم الخالية ، * ( لايت ) * ،
يعني لعبرة * ( لكل صبار شكور ) * [ آية : 5 ] ، يعني المؤمن صبور على أمر الله عز
وجل عند البلاء الشديد ، شكور لله تعالى في نعمه .
* ( وإذ قال موسى لقومه ) * ، بني إسرائيل : * ( اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم ) * ، يعني أنقذكم ، * ( من آل فرعون ) * ، يعني أهل مصر ، * ( يسومونكم ) * ،
يعني يعذبونكم ، * ( سوء ) * ، يعني شدة ، * ( العذاب ) * ، ثم بين العذاب ، فقال :
* ( ويذبحون أبناءكم ) * ، في حجور أمهاتهم ، * ( ويستحيون نساءكم ) * ، يعني
قتل البنين وترك البنات ، قتل فرعون منهم ثمانية عشر طفلاً ، * ( وفي ذلكم ) * ، يعني
فيما أخبركم من قتل الأبناء وترك البنات ، * ( بلاء ) * ، يعني نقمة ، * ( من ربكم
تفسير مقاتل بن سليمان — صفحة 183
مساهمون: مقاتل بن سليمان
ص١٨٣