إياهم إلى الإيمان * ( وأصروا ) * أقاموا على الكفر * ( واستكبروا ) * عن عبادة الله
* ( ثم إني دعوتهم جهارا ) * مجاهرة * ( ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا ) *
أي : خلطت دعاءهم في العلانية بدعاء السِّر * ( يرسل السماء عليكم مدرارا ) *
أي : تدرُّ عليكم بالمطر * ( ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا ) * .
قال محمد : ٌ * ( جنات ) * بساتين ، وقيل : إنهم كانوا قدأجدبوا فأعلمهم أن
إيمانهم بالله يجمع لهم مع الحظ الوافر في الآخرة الخصب والغنى في الدنيا .
تفسير سورة نوح من آية ( 13 - 22 )
قوله : * ( ما لكم لا ترجون لله وقارا ) * أي : لا تخافون لله عظمة * ( وقد خلقكم أطوارا ) * تفسير قتادة : يعني : نطفة ثم علقة ثم مضغة ثم عظمًا ثم لحمًا .
قال محمدٌ : ( أطوارًا ) أي : طورًا بعد طور ، نقلكم من حال إلى حال ، وهو
معنى قول قتادة . وقوله : * ( ترجون ) * تخافون ، ومثله قول الشاعر :
* محلتهم ذات الإله ودينهم
* قويمٌ فما يرجون غير العواقب
*
أي : ما يخافون إلا خواتم الأعمال . قوله : * ( سبع سماوات طباقا ) * يعني :
بعضها فوق بعض .
تفسير ابن زمنين — صفحة 40
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٤٠